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9.8/10 #FilmLinc 柯南伯格在此片中似乎代言著上世紀(jì)60s到80s的人文與藝術(shù)變革。通過(guò)傷痕/血肉以暴露“人”的身體性并將其轉(zhuǎn)換成切身的感官快感，不正是馬爾庫(kù)塞，諾曼布朗等后弗洛伊德學(xué)者在60s強(qiáng)調(diào)的“Eros”？那些“食塑料者”與對(duì)身體的機(jī)能化轉(zhuǎn)變，不正是八十年代唐娜·哈拉維所發(fā)表的賽博格宣言？而那些行為藝術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)似乎也契合六十年代的西方現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)潮。伴隨著蠟黃的質(zhì)感，厚重的墻壁，斑駁的光影，柯南伯格用“復(fù)古”的格調(diào)(或回望的目光)來(lái)展望未來(lái)：將軀體重新賦予歷史性，也正是承認(rèn)其發(fā)展或變化。面對(duì)那些激進(jìn)的運(yùn)動(dòng)者(食塑料者)，狂熱的縱欲者(街邊的刀客)，固步自封的文職人員，或藝術(shù)弄潮兒，維果扮演的仿佛是隱士(恰好也一襲黑衣)，他所做的不過(guò)是將私人的苦痛轉(zhuǎn)錄并展示，并感受。雖顯唐突，但結(jié)尾余韻十足。

說(shuō)到底，這還是一個(gè)綜藝節(jié)目。村民或者凱勒布能像大聰明一樣不斷整事兒?jiǎn)?？根本不能，他們承?dān)不起其中的風(fēng)險(xiǎn)。相較于其他農(nóng)民和小鎮(zhèn)居民，用各種大動(dòng)干戈的idea來(lái)充實(shí)自己的老年生活，這本身就是一種奢侈。這也能說(shuō)明為什么小鎮(zhèn)有反對(duì)的聲音-“你個(gè)人并不需要收入”。淺嘗輒止的嘗試接踵而來(lái)并影響了村民的生活，但我們能說(shuō)這完全是作秀與鬧劇嗎？恐怕不能，因?yàn)槠渲械膭趧?dòng)、收獲、人與自然的連接都是如此的真真切切，經(jīng)得起咀嚼

前三分之二都還勉強(qiáng)可看。。小齊的角色全靠扮相出彩，演他老婆的是誰(shuí)啊，真像二奶。。

很好，有主題上的溫柔關(guān)照，又有舒適的劇情節(jié)奏。

劇情什么鬼。白瞎演技。初入無(wú)人之境和醫(yī)官可以隨便決定生死。